，但人族大能多如过江之卿，而妖族繁衍艰难，它们却能为祸人间百年，你就不觉著奇怪？」
难道在南昭皇城中看的史书，也经过了加工？
见他不说话，袁丰民给了几息思考时间，这才望著稻田，轻声道：「夏失其鹿，天下共逐。各地军将纷纷割据自立，可连年厮杀逐渐断了春耕秋收，军中存粮见底」
他看向稻田的目光变得空洞、痛苦起来，「便纷纷设立「宰牲务』，建「舂磨砦』。将掳来流民，老弱妇幼为靡、充作军粮，青壮充；待妖族觊觎，天下早已是千里坟场」
「史书上说」
丁岁安惊疑不定，「宰牲务、舂磨砦』这些东西，他在史书里看到过，但说的都是妖族噬人的手段，怎么在袁丰民嘴里，成了人族自相吞噬了。
袁丰民却没等他说完，便道：「史书上当然不会如实记载，妖族虽后来也做过这等恶事，却不代表人族没做过，就连那宰牲务、舂磨砦的名字，它们都是照搬的人族。」
说罢，他擡手拍了拍自己的脸，似在讥讽自己、也似在讥讽同族，「人呐，要脸！这等惨绝人寰的恶事，不好意思认，都甩给妖族多好」」
丁岁安再度沉默下来。
在南昭看《宁朝秘史》时，是他一人独阅，好歹有消化信息的时间。
但今日…袁丰民一波又一波颠覆以前认知的信息，让人有点懵。
那边，袁丰民稍稍停顿半刻，已继续道：「小子，我且问你，以你之见，什么对百姓最重要？」「吃饱饭？」
丁岁安瞧了一眼稻田，袁丰民斩钉截铁道：「不对，再说。」
「安稳？」
「秩序！」
袁丰民换了个意思差不多、却更有力量的词汇，「是秩序！若人人皆龙，万法争鸣，第一个崩塌的就是秩序我儒教虽不尽美，却一直努力为世间建立一套行之有效的秩序。就如眼前田埂，划出畦垄、引水导流，让万苗各安其位。纵然门阀仍享膏腴之地，可至少让九成百姓知道春天该播种，秋后该纳多少粮。这秩序虽不公，却能活人无数」
秩序和类似思想解放的万法争鸣到底哪个更重要？
若是以前，丁岁安大概率会觉著是后者。
但现在虽明明知道袁丰民是在为儒教正名，可一时还想不到什么反驳的角度。
毕竟，仅仅七十多年前，大吴这片土地上还是近似人间炼狱的存在。
有些类似他前世历史中的大宋经历了五代十国的恐