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第182章 密丝特拉的馈赠(2 / 4)

自身的行为来践行信仰,加入教会,甚至成为牧师或者圣武士的凡人,在审判之城等待最多十天之后,就会被各自神祗派出的天使,接往其神国,成为祈并者。

其次是泛信者。

他们虽然口头上宣称信仰某位神祗,但在实际的信仰生活中,并无特定偏好。想发财了就向沃金祈祷,想谈恋爱就向淑妮祈祷。当农场主就给裳提亚教会捐钱,参军就去光顾坦帕斯或者红骑士的神殿。他们的信仰观,基本上就和地球上关公玉帝佛陀妈祖一起拜的华夏人差不多。

大多数费伦人都是泛信者,马文也是。

这些人的灵魂会被克兰沃洗清记忆,进入轮回。

然后是无信者。

那些不信仰任何神祗,而且公开否认神迹的人,下场就比较惨了。

他们的灵魂会被糊在无信者之墙上,用于强化冥界壁垒,永世受苦。

最后一种,就是那些天性邪恶,而且死后都不知悔改的灵魂。

他们还有一个选择,那就是依照克兰沃与阿斯蒙迪斯达成的协议,成为魔鬼。

然后从最低等的劣魔做起,从此踏上一条充斥着杀戮与欺骗的魔鬼升阶之路。

说不定,有一天也能成为深狱炼魔,迎娶邪富美,踏上魔生巅峰呢。

从九狱之主和死者之神达成的这份协议就能看出,费伦诸神其实对于魔鬼势力,是存在隐性支持的。如果不是能够从审判之城获取大量灵魂来增加族群数量,人口远不如无底深渊的地狱,早就在血战中失败了。

讲完了凡人灵魂的几个出路,那么就明白了复活魔法的另一个难点:如何得到死者的同意,将他的灵魂从外层位面拽回来。

那些进入神国的灵魂,多半是不愿意复活的。

能在外层位面享福,干嘛要回主物质界受苦?

而且要让神祗同意放回自己的祈并者,也不是一件容易的事情。

对于泛信者的灵魂,则要赶在被清洗记忆,送入轮回之前完成复活法术。

至于那些被魔鬼看重的灵魂,就更不要想了。

再强大的法术,也别想对抗魔鬼用秩序法则写成的契约。

综上所述,在费伦,要想将一个死者复活,是非常困难的事情。完美复活,更是难上加难。即便用九环【许愿术】来复活死者,也大概率是有极大后患的不完美复活。

“佐拉娜,你觉得如果真有什么“完美复活魔法’,萨扎斯坦会写在书上,然后让一个不知

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