那具空洞的骸骨注视着前方，却不给人一种被凝视的感觉。
由于这具遗骸并不像墓室里的其它干尸一样，做了防腐措施，百年过去，它只剩下了一具白骨和残破的衣裳。
白牧身前的地上，放着一个已经朽烂的布袋，里面露出几截断掉的桃木剑、一小包已经发黑的符纸、一个小巧的铜铃。
布袋旁边，有一块青砖，砖面上有字一不是刻的，是用指甲划出来的，笔画极浅，但还算清晰：“后来者，见此砖，请读砖下信。”
白牧移开青砖，下面压着一卷东西。
不是纸，是写在绢帛上的，叠得整整齐齐，用一根麻绳系着。
绢帛已经发黄，但墨迹依然清晰。
此人看来明确地知道自己会死在这里，于是留下了一封完整的遗书。
白牧解开麻绳，展开绢帛，上面的字迹仍旧清晰可见，似乎被施加了某种道法，将其完好地保留到今天，只是那根系着绢帛的麻绳，在白牧将其解开之后，忽然化作了尘灰，好像一瞬间度过了许多岁月。白牧看着手心里的尘土落下，把绢帛翻开，缓缓这封遗书，此人在封墓的时候，都没有被人挖出来，而且死了几百年，留下的障眼法和信还是完好的，说明他肯定有几分本事，知道不少内幕。信上第一句话，写的是他的来历，白牧拿出手串对了一下，念道：“原来是茅山道长。”
绢帛上写着：
【贫道玄明子，会稽郡人，自幼师从杨真人，习茅山正法。
元狩元年秋，随师应淮南王之召，为王府勘选吉壤，不料误入此墓，及至察觉真相，墓门已封，困守至今，已不知几度月圆月缺。
此墓非寻常王陵，淮南王不知从何处得半部《玄阴养尸秘录》，欲借此墓成就“尸解仙”一非道家之尸解，乃是以活人血气养自身魂魄，死后葬于此地，肉身不腐，魂魄不散，破棺而出，即成“鬼王”，届时方圆百里皆为鬼域。
师父受其厚赂，为其主持此事，贫道初不知情，只当是为王府选吉壤、定穴向，及至开凿墓室、布置阵法，方觉不对，此墓格局，名为“七星锁魂”，实为“七煞养尸”。
墓向正北，取极阴之位。
大墓室分七间，按北斗七星排列。
主墓室在斗杓之位，即天枢星所在，谓之“聚阴汇煞”。
按《玄阴养尸秘录》，其余六间各葬活人六名一一乃是三男三女，活葬于各室，取其纯阳纯阴之气，养主墓之尸。
然淮南