这并非抛弃传统，而是在新时代的语境下，对武侠精神的一种创造性转化和创新性发展。”
司齐的发言完毕，会场出现了短暂的寂静，随即响起了更为热烈的议论声。
他的观点清晰、有逻辑，并且紧密结合了创作实践和未来技术趋势，显得既有野心，又有一定的说服力。
台下，一些较为年轻或思想开放的作家、学者频频点头，若有所思。
司齐描绘的图景，与他们感知到的市场变化和读者期待不谋而合。
而一些更为传统、视武侠为特定历史背景和写实格斗艺术的评论家或老派武侠作者，则皱起了眉头，低声交谈，脸上写满了不认同。
温瑞安目光灼灼地看着司齐，似乎对他提出的“高武”概念颇感兴趣。
黄易则露出了然的微笑，司齐的很多想法，与他的探索有异曲同工之妙。
金庸先生坐在主位，神色平静，看不出太多情绪，只是手指在扶手上轻轻敲击着，仿佛在思考着什么。
论坛后续的讨论中，司齐的观点成了焦点之一。
有人赞同，认为这是武侠在新媒介时代突围的必然路径；有人反对，认为过度追求视觉奇观和力量升级，会消解武侠的现实关怀和人性深度，使“侠”的精神空心化；也有人持中立态度，认为可以多元并存，传统与创新各有市场。
无论如何，司齐这个名字，以及他提出的“高武”、“仙侠是武侠未来重要方向，尤其适合影视化”的论断，通过现场众多媒体记者，尤其是《明报》、《东方日报》等香港主要报纸的笔，迅速传播了出去。
次日，香港各大报刊的文化娱乐版，纷纷报道了研讨会盛况，而司齐的发言成为了报道的重点之一。
《明报》的标题相对客观：“武侠未来路在何方？大陆作家司齐倡‘高武’‘仙侠’，指为影视化方向”。
《东方日报》的标题则更具冲击力：“传统武侠过时？‘仙侠之父’司齐预言：特效时代，飞天遁地才是王道！”
报道一出，立刻在香港的文化圈和读者群中引发了广泛讨论。
那些读过《九州封神录》，沉醉于其宏大世界观、绚丽法术和深刻人物命运的读者，尤其是年轻读者，纷纷拍手称快：
“司齐说得太对了！武侠为什么一定要局限在小小的江湖？有移山倒海、长生久视的仙侠世界不更带感吗？”
“支持！现在的电影特效越来越厉害了，就该拍《九