把柄，那么，把他的一家子，全都弄到京城里做人质，反而是最可行的办法。
一则呼图离开了草原上的老巢，也就成了无根的浮萍。
二则，呼图的一大家子，待在卓泰的眼皮子底下，肯定不敢乱说乱动。
否则，就是两败俱伤之局，纯禧倒霉，呼图也难逃家破人亡的凄惨命运。
次日，康熙让卓泰和老八，一起接见布特哈八旗索伦营总管达如。
布特哈八旗，又称布特哈打牲八旗，一共编有97个佐领。
其中，索伦营的佐领有47个，达斡尔佐领有39个，使马鄂伦春佐领有6个，使鹿鄂伦春佐领有7个。
这些人，来自不同的族群和部落，生活习俗也各有不同。
但是，关内的旗人，也没办法分清楚他们之间的细微区别，索性将他们统称为：索伦人。
实际上的索伦人，分布地域极广，既有布特哈打牲八旗，也有呼伦贝尔索伦八旗，还有吉林索伦八旗。
不管叫什么，只要是关外编旗的索伦人，不仅没有铁杆庄稼可吃，反而每年都要按照人头，上交一定数量的貂皮、海东青、人参等贡物。
其中，因为大清皇室对貂皮毛领的偏爱，贡貂的负担最是繁重，令索伦人苦不堪言。
从顺治到康熙，对索伦人的基本策略，就是故意让索伦人过着茹毛饮血的野人生活，以保持他们的血勇之气。
索伦人若想过上好日子，只有一条路，那就是替大清卖命，奋勇上阵杀敌。
值得一提的是，乾隆朝时，大清统一准噶尔地区的主力突击力量，就是以布特哈打牲八旗为主。
照道理说，大清应该很重视索伦营才是。
可是，从顺治到康熙，一直视索伦人为耗材，根本没有引起足够的重视。
“总管远道而来，实在是辛苦了……”老八拉着达如的手，满面春风的大肆吹捧。
卓泰明知道，老八想拉拢索伦人，他却故意不吱声。