第485章 神学(2 / 3)

对现实毫无意义,但是很有哲学价值的神学问题。

“帝皇曾经不是神,在拥有人类的信仰,并被灌输信仰几万年后,他现在就是神了,这不是很简单了然的事情。”

伏尔甘开口打断两个神的交谈。

陆烬刚想说这也是基里曼的看法,科摩达就辩驳道:“不对。在古圣的……”

各种高深的神学理论即将脱口而出,科摩达就把嘴闭上了。因为它想到,即便在古圣种族的意识范围里,神学不是宗教,而是一种无限增长个体力量的科技,并不抽象而十分具体,想要用古圣的理论来解释也太复杂了。

于是他改变说法:“在古圣和我所知的理论进行的推演中,帝皇必然有以强大灵能者而非神明经历现在的经历,然后他的灵能力量也不是在年幼时突然觉醒,而是日后很久很久发生很多很多事情才获得,再然后,人类的信仰给他灌输的神力才作用到他的年幼时期,让他拥有更强大的灵能力量。”

“他在说什么。”陆烬皱眉。

“循环论。”伏尔甘双臂抱胸,冷冷的打量着科摩达,“认为现实宇宙是不断循环的,毁灭,重生,重生,毁灭,这一场场长达无数年的循环过程里的你我都不是初次经历一切。”

“你可以……”

“理解成一种时间穿梭。”

“但这不对,我很清楚这个现实宇宙里发生的事情都是第一次,佩图拉博当年给马格努斯造了一个玩意让他能穿越亚空间,网道工程修建时我见过那东西的迭代版本,帝皇用它开拓网道路线,我清楚的看见这个现实宇宙里没有轮回,甚至没有科学理论中所说的多元宇宙平行世界。”

而科摩达也立刻再次辩驳。

“陆烬和帝皇都不是星神,不是物质神明,我们讨论的不是现实宇宙,而是亚空间。”

“至高天里没有什么具象的轮回和时间事件线,只有抽象的因果论证关系,即便现实宇宙是第一次存在,也不耽误他们第二次经历现实宇宙的第一次。就像我们现在说话时,黑暗众神也在重复自己从诞生到最终结局之间发生的一切。”

顿了顿,科摩达不再多言。

这个被自己种族晋升为神,作为古圣制造的仆从的半现实半亚空间神,觉得自己和这些现代种族已经有认知层面的厚障壁相隔,许多东西它能坐在那讲述个成百上千年后说的一清二楚,但陆烬和伏尔甘都不愿意给他时间。

“我其实没想掰扯这么多,因为这玩意实在不重要。”陆烬说,“

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