刘统勋答应了下来，然后把这话转达给了弘历。
“很好！”
“但愿这天下士风民风越来越好。”
弘历知道后，对生员王云卿这话予以了肯定。
他相信，王云卿这话是发自肺腑的。
且不说对让家乡通铁路的诉求，需要他们这些人得有更高的爱国忠君觉悟，光是如今朝廷把他们更当人看，把他们看的比外宾外藩王公更重要，更礼待，更当人这一点，就足够让他们感动，也更愿意忠君爱国了。
因为人是需要被尊重的。
特别是底层的士民。
有时候，不是说不够富贵的人就没有自尊，就没有被尊重的需求。
恰恰相反，越是什么都没有的人越是看重这尊严。
因为他们所拥有的本来就少，自然得死命抓住尊严。
钱给的不多，你还要人舍弃尊严，不被当人看，后果真的会很严重。
由于皇帝鼓励请愿，所以各地请愿的人越来越多。
虽然来请愿后也得不到朝廷一个明确的答复，皇帝派大臣接待请愿者还赐宴款待也变成了一场政治作秀，但各地士民还是蜂拥而来，觉得来见见朝中大员，吃吃传闻中的天子赐宴也是值得的。于是，弘历在南巡途中，每驻跸一个地方，当地的人流量都会大增，生意也跟着大好。
客栈、戏院乃至青楼客流量都比昔日多。
弘历自己也会收到这些士民的各种土仪。
弘历也没有拒绝收取。
毕竟他也没有承诺为这些请愿的士民办什么事，收点土仪礼物，还能愉悦心情。
不过，一开始确实是土仪，但后来就渐渐变成了夹杂有金银饰品和华丽织品以及古董的土仪礼物，再后来就变成古董宝贝居多、土仪为次的礼物，什么大珍珠、大宝石，各种稀罕物，似乎不这样不足以彰显当地有多富庶，有多值得通铁路。
这让弘历的整个南巡也变得有趣许多。
当然，政治意义也是有的。
弘历也通过让大臣们与士民们接触知道了不少地方情况。
比如，允禄就在与曲阜士民接触的过程中得知，孔家强迫民户做庙户而使得大量曲阜民户出逃的情况。原因是朝廷将差役永免，曲阜许多民户也就不愿意再投献孔家做庙户。
可孔家一些旁支家庭需要更多庙户做婢仆，也就强役民户为自己做事，还捏造这些民户是自己家的庙户。
当然，