崇祯二十五年四月，潼川府秩序勉强恢复井然。
究其缘由，还要从年前说起。
先是骏王就藩，解除法禁，杀驴妖禁活葬，紧跟着筹办了一场震动全川的公审。
公审尚无定论，四方散修云集城中，斗法比试昼夜进行。
即便到了年关除夕，依旧灵光交错、呼喝不绝。
百姓们固然看得热闹，可日子久了，难免生出安宁之心。
于是开春之后，一座新建的演武场在城外十里落成。
潼川这才终于从连绵数月的喧嚣中挣脱出来，各项事务重回正轨。
也是在这段时日，黄道周主持兴办的免费学府拔地而起。
百姓们都说，黄大人心地极为和善，真真切切在为百姓谋长远。
他下令，无论城中市民子弟，还是四野八乡的农家儿女，凡年满六岁必须入学读书，不得以任何理由推脱。
学府名曰“平济”，是一座规模宏大的方形建筑群，内有多栋楼宇。
每栋高达四层，楼体极长，彼此间隔四丈距离，栽种绿植花木。
虽为赶工，青葱翠色与灰白墙面相映，倒也显出几分清雅。
然经有司层层统计之后，一个措手不及的数字摆在了黄道周面前。
因温体仁多年严推【衍民育真】，潼川近些年新生孩童的数量，比预估多出一倍，致使授课的先生数量严重不足。
黄道周为应对客居潼川的周延儒分身乏术，只得请郑成功相助。
郑成功又派幕僚杨英，火急火燎跑去成都府征召。
一番忙碌张罗下，平济学府终于在四月底凑齐师资，顺利开学。
孔敬仙，便是征召而来的教书先生之一。
他虽是成都人，祖上却可追溯至南孔。
孔氏一族分裂于靖康之变。
建炎年间，孔子第四十八代嫡孙、衍圣公孔端友随高宗南渡，定居衢州，世称“南孔”；
而留在曲阜奉祀的孔氏旁支，则在金朝扶持下承袭了衍圣公的爵位，是为“北孔”。
到了元代，朝廷正式承认北孔，为孔子嫡系正宗。
南孔一脉失去尊荣名位。
此后数百年，南孔子孙散居南方各地，一部分后裔辗转迁入四川，在成都落地生根。
孔敬仙便是这一支的后人。
幼时，他家尚是当地小有田产的地主。
可自仙帝传法天下，