个子魔便没有胎中之谜，始终保持着清醒。
人间的神魔多为胎生，还有血肉形体，当他们修成魔神，飞升天道，如他化自在天，成了天魔，便褪去魔躯，转为化生。
胎生是要有一个肉身发育的过程，如人类和畜生。
化生不需要，如天人、恶鬼，上辈子刚结束死亡，立刻就由“我执”化生出来一个天人身或者鬼身。
这九子母天魔介乎于二者之间，半是胎生，半是化生，这时候得铜姝定境保持一灵不昧，在女魔肚子里面疯狂生长，四肢爪牙全都化生而成，先将封印的胎胞从内部向外抓破，疯狂吸取女魔身体里面的精神血气。
女魔疯狂大叫，她还挂在男魔的身上，仰头发出最尖利的惨嚎，肚子鼓胀，肚皮上面不断出现人的头颅以及手脚的轮廓形状。
赵长素大吃一惊，急忙施法，盘膝坐下，也深入欢喜禅定，同时催动那男魔张开多条手臂，把女魔紧紧抱在怀里，加快奖励速度，要将九个子魔乱棍打死。
他修炼大欢喜禅法，也有一个欢喜法界，就是众生在欢喜愉悦之时，血气上涌，到达顶点时候，宛若灵魂飘出体外，进入到一个特别的维度空间，只是很多人仅仅能够在那个顶点停留数念之间，马上潮水退去，便又回到现实，进入贤者状态。
他这欢喜禅定却能将人长时间驻留在那个状态里。
进入大欢喜法界之后，他从另一个维度空间反看自己的两个神魔，清楚地见到九个子魔在女魔肚子里乱咬乱抓，想要自内而外将女魔抓烂撕碎，破体而出。
而那九个母魔则在男魔的脑子里疯狂咆哮，也在向外猛攻。
他便加紧催动两个魔头行那大欢喜之法，男魔头上戴着五佛毗卢冠，这时候都现出了愤怒魔王相。
这五佛是西方魔教所供奉的本命佛，朝向正前的便是“阿弥陀佛”。
跟北方魔教的燃灯上古佛一样，这个“阿弥陀佛”跟苦行头陀飞升时来接引的那个不是一个，只是名号相同，所传经书、心咒，以及各种描绘全不一样。
五佛接受香火愿力供养，这时候信徒有难，立即隔空加持，五尊佛的愤怒魔王相十分凶狠恐怖，他们从毗卢冠上面探出半截身子，伸出数十只魔爪，伸到那男魔的脑子里，把九个母魔抓住，愤怒的撕裂扯碎，然后送进自己的嘴巴里大吃大嚼。
然而这不过是一瞬之间的事，鸠盘婆在这期间里也不断施法，她那《九天秘魔玄经》是铁城山老魔所创，九个魔头对应九天，另有妙