据这个核心，编出来了这套水火离合神光。
不然的话，他自己就能水火同炼，根本不需要找都芒，当然，他也是想要让都芒跟自己一起实践，也算是变相把都芒当成了小白鼠。
将欲取之，必先予之。
管明晦先拿出了离合神光，还大方地请他一起参悟广成子天书。
可以说，这两样东西的价值已经远远超过二心神功了。
因此都芒在得知管明晦用意之后，反倒悄悄松了口气：他对我还是有所图的……
这雪山老魅也是极具心机，十分阴险狡诈的，对方没由来地对他好，让他心底发毛，早就笃定对方必有所图。
二心神功嘛，其实也没有那么重要了。
他没有任何犹豫，立即表示赞同：“我刚才就已经想过，用二心神功好像确实可以解决神光合璧的问题！”
接着，他就痛痛快快地把这天底下只有他才会的独门绝学给说了出来。
不错不错，是个乖孩子，懂得吃敬酒。
管明晦在心中赞许，认真地把二心神功的内容全部记在心中。
这二心神功最神奇的地方在于，能够在起心动念的时候，分心两用。
普通凡人也是分心的，一个真心，一个妄心，平时绝大多数都是妄心在动，妄心的本体也是真心，但真心不发挥作用，完全是妄心滋生妄念在起作用。
无论佛道修行，都是要破灭妄心假意，返回来用真心真意，方能修行。
只不过，佛道两家所说的真心真意不是一个东西，当然，某些道皮佛骨的道教流派不在此列。
二心神功，是修炼妄心，将其分裂成两个，再用妄心返回来把真心分裂成两个。
佛教讲“不二法门”，二就是妄心，就是分别心，一才是真心，才是真相。
所以讲生佛不二，众生本质是佛，佛本质是众生。
性相不二，表相即是本性，本性即是表相。
色空不二，色即是空，空即是色。
因果不二，因也是果，果也是因。
赏罚不二，赏也是罚，罚也是赏（串台了……）。
总之所有对立的，本质都是一，认识到这点，才能见到本相、自性，这个才是真相。
凡是二的，都是假的，一的，才是真的，所以才叫一真，证悟到这个境界的，就进入了一真法界，即是佛所在的法界。
因此，真心只有一个，这是佛教的认知和追求。