的道理或道德，你的思想，才有被传递出去的可能”
这就是文学的百年演变的本质，就算前世，也没有几个人深刻洞察。
苏羽的目光紧紧盯着郭肯，这番话无论对错，对于像郭肯这样深受传统文学观念影响、又身处创作困境的年轻作者来说，都无异于一场思想上的风暴。
郭肯的身体微微颤抖着，脸色苍白，额上渗出了细密的汗珠。
他紧紧攥着拳头，苏羽的论点像一颗炮弹，精准击中了内心最脆弱、也最纠结的地方。
他本能地抗拒这个观点，觉得这是对文学的亵渎，是对艺术的玷污。
文学怎么能仅仅为了消遣？
怎么能如此“媚俗”？
他一直坚信，好的文学就应该是深刻，是能引人深思的，哪怕它是晦涩的，是沉重的，悲剧的！
然而，苏羽的话又如此有逻辑性，如此贴合他所感受到的现实。
他自己就是一个挣扎在温饱线上的写作者，他的诗歌充满了“深刻”和“思考”，却无人问津，只能勉强发表在廉价刊物的角落，赚取微薄的稿费。
而那些他认为“肤浅”、“缺乏深度”的通俗小说，却往往卖得最好，深受普通读者的欢迎。
这难道不正是苏羽先生所说的，读者由于付出的代价低，所以越来越抛弃文学，只选择快乐。
就如一个人要饿死了，哪怕是臭了，霉了的面包，也会咀嚼出千种香甜万种滋味，但是，对衣食无忧的人来说，连狗都不吃。
所谓的大师，难道仅仅是因为他们，处于“高昂而稀少”的时代？
他内心充满了矛盾和痛苦，一种信仰受到冲击的迷茫感笼罩了他。
他不喜欢苏羽的这个论点，非常不喜欢，甚至感到愤怒和屈辱。
但是，他却无法反驳，苏羽的分析，似乎……似乎是对的？
那种来自现实的逻辑，让他无力反抗。
就在郭肯内心激烈挣扎，几乎要被苏羽的观点“击沉”的时候，苏羽脑海中响起了一个声音。
【3调查并锁定一个郑槿川准备腐化的人（打开心扉）】√
苏羽心中了然，不由微笑。
果然，所谓的“打开心扉”，是可以这样操作。
并非是情感上的接纳和倾诉，而是指通过某种方式，打破对方内心的固有壁垒，触动其深层次的信念或困惑，使其精神防线出现裂痕，从而让系统能有效的将目标“锁定”。