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第二百一十七章 值得吗(1 / 3)

第218章 值得吗

西伦合上那本小册子,闭上了眼。

他清楚这本册子意味着什么,甚至比安德烈亚本人更加清楚。

那意味着资本主义降临的一切道路都被铺平,意味着每个人都将疯狂奋斗,意味着他们将在短短几十年里创造出超越过往一切的财富,意味着通往现代的道路,意味着腾飞的奇迹。

但那也意味着他费劲力气压下去的管理者会再度走上台前,他所做的一切努力都将宣告失败,对经济的追逐成为了压倒一切的欲望,带着庞大的城市奔向那个他早已知晓的未来。

或许人们会感到不安、感到压抑、感到无尽的疲惫和抑郁,但在蛋糕分完之前,这些声音都将被无视。

至于之后一伴随着技术的发展,武器的研发,刁民们哪怕希望值掉完、不满度涨满,难道还能反了不成?

那是一条康庄大道啊—一条稳妥的、他非常清楚的道路,虽然不一定完美,但绝不会酿成大错。

而且这本就应该是时代的主流,如果不是他莫名其妙来到了这个世界,或许安德烈亚创造出的这个全新教会,真的可以领导人们走上不一样的路,抵抗灾难和敌人。

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但,这一切值得吗?

这才是真正的「越界法律」,那个只要点了就会在结局的时候质问你值不值得的红色条目。

他不知道—或许值得吧。

但作为一个主教,他不愿自己的信徒惨遭剥削。

作为一个精神分析师,他不愿看到人们在痛苦中自杀和抑郁。

或许这一切都值得,但他不想那么做。

不过这也不是非黑即白的东西,他作为斯佩塞主教,并不是只有点头和摇头两种选项。

而且这里面也并非全无可取之处,至少将人们从宗教权威下解放出来的想法,他还是很认可的。

何况在一些条目里,还提到了「人人平等」「反对腐败」「每个人都有权利」等内容,比起已经运行了一千九百年的教会而言,还是更为进步的。

毕竟新教运动就是一次复古运动,而教会一旦寻求复古,就一定会发现在最古老的时代里,他们曾被当权者一次次迫害,是靠着最底层的奴隶、工人、农民、罪犯等穷苦人家支撑过来的。

于是在使者紧张的目光里,西伦低下头,对照着自己编写好的那本《圣典注》,在小册子上改了又改,又加了一些自己的东西

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