，用洁净的棉布和阿育吠陀草药制成，能在女性‘阿苏查’期间守护她们的身心洁净，驱散不适。”
主祭们围过来看，有的拿起卫生巾轻轻摸了摸，感受着它的柔软；有的则凑近闻了闻，分辨着里面草药的气息，一个个脸上都露出惊讶的表情，面面相觑。
他们实在想不通，拉维年纪轻轻，怎么就能接二连三地生出如此多奇怪却又绝妙的主意，先是阿育吠陀香皂，现在又是专门给女性用的卫生巾，每一样都精准地抓住了信徒的需求，还能带来源源不断的香火钱。
其中一个来自古吉拉特邦的老主祭，皱着眉头，语气有些犹豫地说：“拉维少爷，这东西……毕竟是跟女性‘不洁’的生理周期相关，要是我们神庙也推广，会不会污染了神庙的神圣性？传出去，其他高种姓信徒会不会有意见？”
他的话一出，几个心思比较保守的主祭也纷纷点头，脸上露出担忧的神色，显然也有同样的顾虑，在他们看来，经期始终是“不洁”的象征，与神圣的神庙沾边，总觉得有些不妥。
可就在这时，外面传来信徒们的喧哗声，一个年轻的主祭起身走到窗边，掀开窗帘一角往外看，正好看到神庙前庭排着的长队，以及信徒们捐赠香火钱时虔诚的样子，还有神庙门口堆放的、用来装香火钱的木箱，都快满溢出来了。
他回过头，脸上的犹豫瞬间消失，语气笃定地说：“什么洁不洁的，还不都是我们这些祭司说了算？你们看外面，这么多信徒为了这卫生巾来捐赠，香火钱比平时多了好几倍，难道还比不上那点所谓的‘不洁’？”
其他主祭闻言，也纷纷看向窗外，看到那热闹的景象，想到自家神庙日渐冷清的香火，心里的顾虑顿时烟消云散，一个个都露出了了然的神色。
是啊，在信徒和香火钱面前，所谓的“神圣性”根本不值一提，而且只要他们对外宣称这是毗湿奴神赐予女性的洁净恩赐，就能彻底扭转“不洁”的印象，反而能彰显神庙的慈悲与智慧。
更重要的是，他们很快就意识到，卫生巾这东西，市场潜力比阿育吠陀香皂还要大——印度有多少女性，就有多少需求，而且这是每个月都要用的必需品，不像香皂能用很久，长远来看，能带来的收益简直不可估量。
“而且你们想，现在来求卫生巾的，大多是有钱的吠舍家庭妇女，还有婆罗门、刹帝利的女眷！”另一个主祭补充道，眼神里满是兴奋，“这些人可是我们最想拉拢的高净值信徒，她们不仅捐赠大方，还能影响家里的男性，只要用