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第三十六章 三哥什么下不去手?制服诱惑了属于是(4 / 6)

这样的人,怎么会来给他们夏尔马家干这种脏活?

拉巴里人生活在沙漠里,是游牧部落,他们游离在种姓制度之外,并不区分什么婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。

按理来说,不应该对夏尔马家马首是瞻才对。

就算有什么关系,也不至于让亲儿子来干杀人的活啊。

潘迪特缓缓道:“他父亲叫卡兰,是塔尔沙漠西北部一个五百多人大小的部落的酋长。当年,塔尔沙漠出现了一场规模不小的瘟疫,巴尔维的部落很多人都感染了瘟疫,他们托黄金之城坦曼寺的祭司,找到了我,请我过去帮他们驱散了瘟疫。”

“原来是这样。”拉维了然,这是对整个部落的救命之恩啊,也难怪巴尔维会听潘迪特差遣。

“不过,我并没有叫卡兰把他儿子毗罗图派过来。”

潘迪特略带思索道。

“哦?”拉维有些好奇,潘迪特既然没叫,那为什么毗罗图会来?

“明天问问毗罗图吧,我也好些年没见过他了。”潘迪特道。

父子俩说着,已经回到了祖宅。

吃完饭后,夜色渐深,凉风习习,拉维又在院子里,和潘迪特聊了一些阿育吠陀香皂的事情。

“父亲,我建议初期我们只赠与信徒一种阿育吠陀香皂,就是以檀香为主料的这种。”

“单一,但是效果显著,可以让更多人形成固定记忆和印象。”

“嗯,有道理。”潘迪特对此也同意。

他之所以一下子调配出四种,也是为了多一些比较和选择。

另外三种虽然在气味上不如这块檀香的,但是其实各有侧重。

比如骨白的椰子油香皂,就是主打滋润。而青色苦楝叶为主的香皂,主打的是驱虫。

檀香这块,效果最为综合,在气味、清洁、安神等方面,都有着不错的表现,也是他花费心血最多的。

“另外,父亲,您觉得,赠送门槛设置多少比较合适?”

拉维问道。

他们构建阿育吠陀圣品体系,最核心的底层逻辑,就是给诸多毗湿奴神庙带来更高的“香火钱”。

因此这玩意肯定不能免费送。

但是现在经济低迷,底层低种姓信徒也没什么钱,所以不宜把捐赠门槛设置的太高。

“10卢比吧。”

潘迪特沉吟思考了一会儿,最终开口道。

这种混合了多种阿育吠陀

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