不一，随着大夏建国，影响力逐步扩大，评价也在逐步向好，此策一经发布，已变为了好评如潮。
至于林浅主张的允许发表自己观点，取消字数、对仗限制的改动等，也收获了大量好评。
真有才学的士子，早就苦八股久矣。
如此一改，那种背几百篇时文，去考场上改几个字默写的路数，就再也行不通了。
江南读书人之间消息的传播速度，比百姓间传播快得多。
大夏开恩科，改八股消息，很快便传到了浙江余姚。
浙江与福建紧挨着，与大夏的海贸往来频繁。
袁崇焕死后，朝廷禁令更是成了一纸空谈，不少士子都对大夏心有好感，商量着去南边参加科举。其中就有一个二十出头的年轻士子，名叫黄宗羲。
此人身负秀才功名，父亲被阉党迫害致死，故他最大愿望就是能清算阉党，整顿朝堂，改革积弊，为民做主。
就在今年，他刚刚参加了复社，这是个类似于东林书院一类的士人团体，口号是“兴复古学，务为有用”。
白话来说，就是“别琢磨程朱理学了，求你们学点真本事吧”。
从其口号中，也看得出，这是个十分激进的组织，其成员大多是有功名在身的江南读书人。这些人对天启朝的腐朽黑暗早有不满，甚至怀着“明知明室已不可救而救之”的决绝。
崇祯皇帝登基时，复社成员以为自己等到了明主，看到了天下复兴的希望，然而袁崇焕被凌迟处死，东林党内阁倒，朝廷党争愈烈，辽饷、剿饷加征不断，令成员们大感受骗。
南边的大夏是如何治国理政，如何对待百姓的，复社成员以及黄宗羲本人都看在眼里。
巧合的是，大夏的施政理念与复社的政治主张大多都高度相符，与黄宗羲所想更是不谋而合，此时得知大夏开科取士，深感心动。
可惜他是家里长子，上有真母，下有妻儿，没法说走就走，只能送同窗好友赴考，眼中好生羡慕。又过数日，新一期大夏时报传来，大夏更新了政策，外省考生如果考中或留任公职，可以接家眷前来。即便未中，其姓名也可保密。
黄宗羲年轻气盛，对大明早有不满，思虑再三，还是拜别母亲妻儿，洒泪踏上赶考路途。
又过数天，消息传到南直隶，昆山县一名未满弱冠的秀才顾炎武，听闻此消息分外激动。
此人颇有才华，十四岁便考上秀才，堪称神童，此后乡试落第，无奈之下加入复社。