相让。
林浅甚至还没搞清楚各方提议的国号是什么，辩论就已进入白热化。
讨论从一开始的口语化，渐渐转为书面语，进而发展为四六句，人人都出口成章。
随后武将们加入讨论，引经据典稍弱，内容又向口语化发展。
林浅听了半天，终于听出些门道，武将们想将国号定为“吴”、“越”。
而文官大多支持“承”、“靖”等。
因为“大顺”年号已被林浅否了，就没人再提。
只听陈蛟不耐烦地一挥手：“啰啰嗦嗦这么多，我且问你们，南澳是从哪里起家？福建、广东！这两省先秦都是百越之地，叫越不是理所应当吗？”
叶向高和稀泥道：“嗯。以吴越楚齐等先秦古国之名为国号，确符合国号惯例。
想当年汉高祖国号取汉，赵太祖取国号为宋，就是源于其封地之名。
推而广之，魏晋隋唐的国号，其实无不源自其龙兴之地。
正所谓“胙土命氏，以封建国’，以封地名建国，确符王道正统。”
陈蛟听得目瞪口呆：“对，对！我就这个意思！”
周秀才义正言辞道：“不对。吴越二字传承数千年，早被成了江南地名代指，只能是偏安小国暂用，不符合咱们继往开来的气魄。
洪武皇帝朱元璋打天下时，也曾号为吴王，最后不还是建国大明吗？难道明字是凤阳的别名不成？《易经》有云：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天’。
《尚书》亦载：“承天之道，治民之理’。
以承为国号，正合乎“承天启运、顺天应人’之理，又暗合“欲顺即止’之谶言，我看最为合适。”叶向高又连连点头，夸了承字一番，听得林浅哭笑不得。
郑芝龙缓缓摇头道：“按三才数理，承字共八画，天干为辛，辛为阴金，故以承字定国号，难道新朝要属金德吗？”
郑芝龙自然不可能博学到每个字的五行张口就来，众人开会前，都对彼此要推举什么国号心知肚明，早就查阅典籍，想好了怎么反驳。
只听周秀才与郑芝龙二人开始大肆辩论阴阳五行。
林浅趁机小声问道：“阁老，不是讨论国号吗？怎么开始讨论五行？”
叶向高道：“这是战国阴阳家邹衍提出的五德之运说，此后每个朝代，都有德性，彼此间相生相克。譬如南宋为火德，大金为土德，此之谓土生于火。
胜国大元是金德，此为金