物，哪怕二者完全一样，可偏偏其中一个是灾异物，而其他的不是。”
“你根本找不到除特性以外的，其他任何区别。”
“甚至你完全复刻了一模一样的物件，也无法复刻它的特性。灾异就是灾异，凡物就是凡物。”“异镇抚司，乃至更早之前的收容者，都从未停止过思考这个问题。到底是什么，导致了绝对特性的存在？”
“倒是永乐爷，曾经笑言，给出了一个最简单直接的答案，我无从反驳。”
吴终一怔，永乐皇帝，竟然还研究出了答案？
“是什么？”
郑和一字一顿道：“永乐爷说，天下灾异，哪那么多道理？无非钦定就是！”
“道理说不通，便乾纲独断！”
吴终惊愕，钦定的？
还别说，如果是某个终极意志，直接钦定是灾异物，不是。
倒的确可以解释一切，可这也太荒谬了，谁定的，上帝吗？
这种将一切无法解释的东西都推给神的回答，在现代人看来，等于没回答。
郑和笑道：“咱家也不愿相信，可你确实无法反驳不是吗？”
“不要拘泥于任何思维定式，这也是一种破题思路。”
“咱家就曾琢磨灾异物，背后也有一位万岁爷，池是一切的主宰，天下间的规矩都是池钦定的，大部分时候，社乐于遵守规则，可有时候，又不想遵守。”
“就像是冥冥中一位任性的绝对意志，在乾纲独断！”
“所以破解绝对特性时，你就可以想，这位爷的目的是什么……池为什么创造这件灾异，这种绝对特性对池的意义在哪里？”
“为何那么多灾异，会有解法，那么多特性会有罩门？而没有解法的，咱家也能暂时制衡、收容。”“也许，池也不希望世界就这样简单的毁灭了，池喜欢人类去化解池的灾异，去取悦池，哪怕所运用的道理很荒谬，但没关系，只要“简在帝心’，那便是真理！”
吴终惊愕：“老师，你还真是……”
“呃，竟然把太监揣摩帝王的心思，用在收容上……”
郑和淡笑道：“有何不可？”
“这算是一种方法论，咱家曾以这样的思维，解决了一件又一件灾异。”
“遇见荒谬而好笑的灾异时，你就要想象那位爷无聊了，池想找乐子！你就要以一种玩闹的思维去揣摩池，迎合池。”
“碰到恐怖而恶意的灾异时，你就要想象那位爷