知肯定会超过来古士。
到时候，就算来古士还活著，或者找到了赞达尔其他分身，两人再论道，对丹磊的帮助就不大了。
所以，趁现在有时间，最终计划的最终执行至少要等到阿那克萨戈拉斯成年，丹磊开始解释《论语》中的哲言和自己变化的关系
「大道五十，指宇宙本初之理。
不过，书里五十这个数字，你不用纠结是不是说宇宙之理只有五十条。
只需将这句话认为是宇宙之理的总体。」
丹磊话说到这里，来古士果断打断道
「丹磊阁下，您解释理解时，不用详细到如此严谨，我不是一点哲学不懂，不会在无意义的数字上抱有疑问。
同样的，后续我回答您问题也会直入主题。
我希望，这场对话，我们双方都能直白一点。」
来古士显然是想听丹磊诉说他对命途的理解，但又不想听解释过多的长篇大论。
所以，他希望自己和丹磊的这次论道是简单直接的。
丹磊自无不可，毕竟能简单直接谁喜欢弯弯绕，自己属于被网络上的杠精影响了，以为来古士这种严谨的人也会杠。
于是，丹磊笑道
「行，我说简单点。
大道五十，天衍四九，遁去其一。
这句话其实可以作为我变化之道的基础。
你的问题是我的变化为什么在随机的情况下没有导致翁法罗斯崩溃？
因为，我的变化并没有影响翁法罗斯的基础。
天衍四九象征自然的必然性，我的变化不作用在这些必然性上。
其一代表万事万物的偶然性。
然而，既然是偶然，就代表不一定会发生。
我的变化，就是将这偶然，变成了必然。
但变化后的事物，依旧还是在宇宙之理总体之内，所以不会造成世界的崩溃。」
丹磊这么解释，来古士一阵沉默，也就是智械没有眉毛和面部肌肉，不然丹磊就能看到，来古士皱眉的样子。
沉默了一段时间后，来古士再次问道
「如果您的变化只是这样，那不等于什么都没做，只是为人们平静的生活徒添混乱。」
来古士的这个说法，丹磊没有直接否认，而是纠正道
「准确说，是为人们的生活多添了一点惊喜和惊吓。
比如，妇人在洗衣服时会找到自己丈夫的私房钱。