因为新教需要积极进取的开拓者传播父神的新教义，而非保守不变的守成者。
其他人也是各有各的长处和对父神坚定的信仰，如第八位门徒马太。
他原名利未，曾是为人不齿的严苛税吏，精明干练，熟悉文书记录，被召后彻底转变，成为吉舍忠实的追随者，其过去身份也成为了父神能包容罪人信仰的活例证。
就算是最后的第十二门徒、十二门徒中唯一非加利利人茹达斯，也因为他精明、富有管理才能，被吉舍委以管理钱囊的重任。
这十二门徒背景各异，性格鲜明，跟随吉舍四处奔波，学习他的教义，协助他行善功，也时常因理解不同而发生争论。
吉舍耐心地教导他们，用比喻阐释天国的道理，纠正他们的狭隘与过失。
接下来的数年，吉舍的足迹遍布各地。
他在一次次宣讲中阐明天国子民的品格，他用浪子回头的比喻诉说父神的慈悲，他宽恕行乐时被捉、被指不洁的妇人。
他与分离者派系的长老们就安息日、洁净礼仪等问题激烈辩论。
但他的教导愈发深入，也愈发触及传统父神教权威的根基，与旧教的宗教领袖们的矛盾日益尖锐化。
可他依旧从未放弃，依旧在行善救苦，宣传父神的荣光和仁慈。
但他也没忘了“父神”的教诲，对于不信者、冥顽不灵者，他也会让门徒们给其教训、降下惩罚。
就这样往后十年他仿佛都如一日一般度过，行善、惩恶、劝导、传教、释义、长途跋涉……
时光荏苒，吉舍来到了三十三岁这一年。
“时机已经成熟了。”
吉舍似乎有种冥冥中的感应，突然在十二位门徒面前说道，“父神节临近，也该我们去到圣城，宣扬父神仁慈和荣光的时候了。”