第三百六十八章 茨木童子(2 / 4)

是代表着他们才是父神所选中的人?

那其他人为何不被父神选中,莫非是父神觉得他们不配吗?

所以也有人并不愿意相信的。

同时也不是很在乎,毕竟你说是神子就是神子啊?

父神显灵了吗?

父神在世人面前宣布了此事吗?

这什么都没有,空口无凭说什么父神降下神子……

所以大部分人最终还是不相信的。

然而每当夜深人静,约瑟和玛丽总会无比虔诚地跪在屋内最洁净的角落,一起对着那深红色的霸王之卵,感受着它温润而沉重的触感。

“感谢全能的父神!感谢您赐予的盐之法、木之技!”

约瑟的声音充满了发自肺腑的感恩与忠诚,“感谢您赐予我们富足,让圣子免受贫寒之苦!”

“主啊,您的恩典何其浩大!”

玛丽温柔地抚摸着小腹,眼中是毫无保留的信赖,“我们必竭尽所有,守护神子,完成您托付的使命!”

而且是日日如此,夜夜如此。

除此之外,后续就无太多变化了。

吉舍直到成年后开始带着霸王之卵和养父约瑟所赠予的钱财,四处传播他那父神教的全新教义。

父神不再局限于地区,不再局限于民族。

而是凡所信者,皆为信徒,同时吉舍的教义更讲究仁慈和行善,而非一心虔诚敬神便可。

那些旧礼被废除,父神教的教义再度被传播出去。

吉舍之后还招收了十二位门徒,然而却被他其中一位门徒茹达斯因为三十个银币出卖。

最后他依然被父神教的旧信徒们要求罗马当时时任犹太行省的执政官将其处死。

只是在十字架上,他的脖子上却挂着一枚深红色的石头,只是在那段似曾相识的记忆碎片当中,他还是死了。

在这似是而非的过去片段中,宿渊似乎没有出现诱惑吉舍交换一样。

“我这是改变了过去,还是没有改变呢?”

宿渊看到这,顿时叹了口气,有些不解地说道。

他感觉他应该是改变了过去的,只是过去是既成的因,无法像是那两千年后正在进行的“现在”那样,对未来是直接的影响。

过去或许是有历史修正力的,宿渊直接改变的部分,它无法修正。

但是其它部分,它会尽力维持现状。

就好像是一条河流,宿渊在上游的某一

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