你是不知道，这么一个文化上的瑰宝，在后面居然逐渐的遗失了。
一方面是因为兵荒马乱，另外一方面，也着实是永乐大典的字数太多。
所以，总共也就弄了那么两三套。
传到现代时，只剩下了九牛一毛，寥寥几册残本。
思之令人心痛。
还是让咱这个当老子的，把洪武大典给弄出来吧。
而后再想办法提高印刷技术，进一步降低印刷的成本。
将编撰出来的洪武大典，给印上个千八百套的，让其能够长久的流传下去，不再遗失。”
说起这话时，想起永乐大典的命运，朱元璋的心里，多少有些堵得慌，带着一些意难平。
马皇后也没有想到，永乐大典这等好东西，后面的命运，居然也这般坎坷曲折，也不由得为之心疼。
并觉得自己家重八说的很对，很多事情随着自己家重八的重生都变了。
永乐大典这么一好创意，还是让重八来做比较好。
依照重八的能力，尤其是重八有了这样一番神奇的经历之后，很多事情重八都能将之做的超越原本的历史。
“除了永乐大典之外，老四还组织了一系列大型编书活动。
比如，命侍臣辑录自古以来的格言善行有益于太子者，编纂成《文华宝鉴》颁授给皇太子高炽。
永乐七年时，编成《圣学心法》，内容涵盖君、父、子、臣四道，并以君道为主，重点阐了老四的治国理念。
永乐八年，敕令雕印佛经《永乐北藏》，是现代时，保存完整大藏经中，最为精美的一部。
永乐十三年，理学书籍《四书五经大全》和《性理大全》编成。
又命黄淮、杨士奇等主持编纂《历代名臣奏议》，于永乐十四年完成，全书350卷，搜罗历代典制沿革、政治得失。
此书一直到后代，都是历史工作者的参考书。
永乐十六年，老四下诏编纂《天下郡县志》，命夏原吉、杨荣和金幼孜领其事，以纪天下形势、各地沿革、物产等。
永乐十七年三月，编成以劝善教化为目的的《为善阴骘》。
永乐十七年至永乐二十年编纂了颁行于朱祁镇正统年间的《正统道藏》。”
这老四，真够可以的！
除了永乐大典外，居然还弄了出了这么多的书，妥妥的编书狂魔啊！
怪不得重八说，老四文治武功都不差。