力；其二是获取部分大道权柄，执掌部分伟力。
但按你的意思，你如今暂不求混元，那么应当从获取大道权柄入手。
而若要获得大道权柄，通常有三种方式。
所谓道脉，乃是上极宗分支。
上极宗弟子凡是修炼至还丹境界，只需奉上极宗为上宗，再定期缴些供奉，接受考评，便可于外界自开一脉，传功授法。
紫霄天广阔无边，长生之道又是艰难无比，是以寻一处地方，开枝散叶，不失为一件美事。
但若是遭遇困境，上极宗并不会平白无故地援助其等，须得公平交易。
此次流云观之事，玉简上亦有说明，赢得斗法之后，这洞天所属便是流云观与上极宗各掌一半。
“洞天之归属，的确值得宗内插上一手。不过此次斗法究竟是何规矩，玉简上却是不曾说明，看来我得尽早出发，去流云观里了解清楚。”
斗法之事，千奇百怪。
有生死之斗、法力较量、神通比斗、丹器符阵等等……
事关道子之位，张简绝不可大意行事，须得稳中求胜。
思及此处，张简将载事玉简及传讯玉佩收起，而后伸手一展，掌心显出一枚滴溜溜旋转的方形玉符。
不一会儿，玉符静止不动，原是巴掌大小，一面粗糙模糊，隐约有字显露，若以神念读取，则可知其意——“太一截玄阐法神符”。
另一面光滑莹润，则有三个简易图案显化，乃是葫芦，竹筏，铁圈。
此枚神符乃是张简穿越后莫名得来，旁人无法得见。
初时，张简不解其用，直到修为渐长，才知此物妙用无穷，绝非一般法宝可比。
此世器物，繁杂多样，总体是按禁制多寡来划分类别。
但各家大势力皆有自家独门的炼器手法，若是不通禁制，便是拿了别人的法宝也是难以使用。
上极宗乃是修“一元太始宝禁”。
按此禁威能来论，法器者，只有微末的灵性，至少拥有一道禁制，最多有一百零八道禁制，威能至多可比炼罡修士。
灵器者，已有上佳灵性，至少拥有三百二十四道禁制，最多有九百七十二道禁制，威能至多可比破障修士。
此二者之上，便是法宝。
凡是法宝，必定诞生真灵，可幻化成人，谓之真形法宝。
真形法宝至少有两千九百一十六道禁制，威能可比元神真人。
若是