无名的“佛”一遍遍诵经。
祂不知道自己的名字，也不在乎名字，这对祂而言不是什么重要的东西。
执于名，不过是着了相。
只是普通人需要名才能称呼彼此，那么为了让人们更方便一些，他可以有个名字。
有人称呼祂为地藏，因为祂正在属于死者的世界中诵经，超度那些灵魂。
祂是地藏吗？
祂没有宝珠，锡杖，莲花，也没有亲友，大愿，责任，更不认识除自己之外的佛，只是人们认为祂是地藏，认为祂此次降世是承释迦牟尼的嘱托，在释迦牟尼寂灭之后，弥勒降世之前，尽度六道众生，拯救诸苦。
即使祂不是菩萨。
但就算祂不是地藏，祂仍可以使用这个名字。
名字，仅仅只是名字。
那些人欣喜若狂，他们祈求帮助，但祂有自己的事要做。
他要诵经，超度，渡尽众生。
那些人并不介意他的拒绝，他们反而觉得那才是祂应有的应答，为了表达虔诚，他们自顾自地开始行动。
地藏是佛，佛有天眼，照见世间一切之形色，祂看得到他们的冲动，同样也看得到某些人正在为了抵抗他而进行准备。
佛有神足通，可自由现身于世界的每个角落，祂能够一步跨到他们的面前。
但这有必要吗？
祂要超度此世一切。不是因为祂的宿命通让祂看到了未来，也不是因为这是祂与生俱来的天职，而是因为这是祂想要的，祂想要帮人们。
从自己的身边开始，一步一脚印，助他目光所及的一切悲苦之人脱离这凡尘苦境。
“几位施主，可愿解脱？”
来自帷幕守护者的法师们双手合十，对着佛恭敬一拜：“谢地藏！但还请允我等驻留些许时日，为您开路。”
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地藏笑着摇了摇头：“不必。”
“我不是要争某事，也不是执着于某事，我只是在行事。”
“不求果，不求得，仅行而已。”
法师们沉默。
他们只是在被佛光照耀，通过这种特殊的方式完成最初的交流，开始理解眼前之佛在做什么，对过往的一切有了别样的认知。
他们尚未彻底挣脱旧有的观念，他们难以理解佛的境界。
他们很想说你这样是普渡不了世人的，那些邪魔外道会来阻止你，他们想说