石头分裂。
不过任何事都有两面性，人类因为“对话者”动摇信心没错，但也获得了一些信息，并且理解了这条规则的目的。
就像一些有先见之明的人所推测，这条规则的目的，就是盗火者让“对话者”通过与人类交谈、辩论的方式，否决人类集体做出的自救计划，往所谓“个体觉醒”方面引导。
这不是盗火者第一次这么干，也不会是最后一次。
很多人早就认为，从辩证角度看，所谓个体觉醒与集体互助完全可以兼容发展。
北星的对策研究室就在采取此项策略，这也是官方从一开始的强力管控，到现在变为部分管控+部分合作的原因。
研究室与关瞳等人的合作便是例子，这种合作在末世规则初期根本无法想象，那时官方几乎是强制执行战时生存条例，要求所有升华者要么登记在册进入避难所、要么离开城市过没有庇护的流浪生活。
后来官方逐渐转变态度，不再排斥那些游离在组织外的升华者，主动与他们建立合作关系，平时互不干涉，有需要时再通过沟通协作解决问题，这实际上就是集体与个体的兼容式发展。
于是当休息时间结束，北星代表团与“对话者”展开谈话时，代表团的策略就是以获取信息为主、非必要不进行价值观方面的辩论。
代表团里有关瞳一个还算是熟人的人，学院的主讲师之一欧阳山岳，他作为《心灵力的哲学思考》这门主课讲师，一开始就提出了相关问题。
欧阳山岳：“我想知道心灵力的本质是什么，它是由盗火者控制的某种造物，还是一种宇宙中普遍存在的能量？”
对话者：“很遗憾，这个问题我无法回答。”
代表团众人面露惊讶，从第一天开始，还是第一次听到“对话者”这么说。
欧阳山岳换了个问题：“那么我想知道，你先前说自己是通过了考验的‘合格者’，并将盗火者称之为‘神之谕’，那么它在你们文明里发布的规则和在天水星发布的规则是否一致？”
对话者：“它对每个文明的考验并不相同，起码在对我们文明进行考验时，不存在我这样的一个‘对话者’。不过不同文明受到的部分考验或许存在一致性。”
“对话者”似乎讲了一个冷笑话，但并没有人笑。
它说得没错，“对话者”文明遭受考验时，作为被考验者，自然不会成为“考验”的一部分。
但有些规则会重复，例如毁灭了奇摩星文明的