找暹罗旅行的黑料，这儿就有现成的，都是好事啊。
没一会儿，拍卖会开始。
这种私人拍卖会，相比大会场有好有坏。
东西不一定保真。
其实嘉德，佳士得的东西真不真，也未必。
但拍品这玩意是这样的。
旧时代帝都，有家著名店铺叫荣宝斋，解放后被华夏出版集团接管了。
解放前，洋人来帝都淘换古董，分不清真假怎么办？
简单，荣宝斋盖上印的，大家就默认是真的。
但只要有钱有关系，就能让荣宝斋盖章。
到了现代也一样，部分人和机构掌握了制定标准的权力和话语权。
哪怕是假的，在人家这儿洗一圈，只要有他的证书，你就是真的。
他要说你是假的，你是真的，也当假的。
其实娱乐圈也在快速向收藏圈靠拢，话语权在迅速集中。
就像赵本衫在《红高粱模特队》中的台词一样。
“我觉得劳动人民是最美滴人！”
当审美话语权在劳动人民手中，的确这样。
可当审美话语权易主，劳动人民便逐渐成为了荧幕上最“丑陋”，“低俗”，“恶劣”的人。
这地方的拍品也一样，不少艺术品都丑的一批。
问题是，所谓的“上层人”为了别具一格，和你们“底层人”做审美切割，会故意推崇些奇奇怪怪的东西。
倒是打小龙女七寸上了，她就喜欢些奇奇怪怪的东西。
但好的事，她能赚钱，但不乱花钱。
见到这些艺术品的价格后，她便从好奇变成了一脸嫌弃。
仿佛觉得自己的智商受到了侮辱。
“下一件藏品，现代艺术，油画，作品名《父爱》。”
主持人用标准的巴黎音说着。
“你一路了都没有举牌的机会。”
“下一样拍品，记得举手。”张远听到后，转头对茜茜说。
“你感兴趣？”
“算是吧。”他眨了下眼。
小龙女相当好奇，能让他感兴趣的油画长啥样。
然后……就这。
风格相当后现代，一堆灰暗的书本中，放着一直破碎的，粉色的布娃娃。
就连茜茜都能感受到，作品名的《父爱》俩字，好像有点讽刺。
能感受到压抑，玉玉。