第47章大道本具(3 / 3)

庄子于濮水垂钓悟道,以梦蝶身化自然。

孔子周游列国,贯通伦理常纲,勘定天命。

没有任何法门,没有任何口诀,就像寻常闲谈一般。

陆昭起初听得很枯燥,后来隐隐明白所谓悟道之法是什幺。

并不是物品和法门,它本就不存在,又无处不在。

遵循前人是突破,寻觅己道是水到渠成。二者过程上一区别,结果上又没有区别。

不过这修道古法还真是晦涩,也难怪没有在现代广泛流传,更没有被写入教材。

老道士说完王重阳活死人墓悟道,询问:「现在知道如何悟道没有?」

陆昭回答道:「大道无处不在,并无法门,需要自己悟。」

「孺子可教。」

老道士点头,悠然说道:「大道何处寻,老子早已写在了道德经开篇,而历代宗师们也都已经寻到,你又何必自己去走前人走过的路?」

「现在我问你,你要选哪一条?」

陆昭思索片刻,目光坚定回答:「既然大道常在,学生自当去寻找。」

领悟的大道并无区别,但对于修行之人本身必然有关联,否则历朝历代的宗师们为什幺都要自己领悟?

他要修就修最好的,至少尽自己所能。

老道士笑容渐浓,又赠予一言:「大道本具,不假他人。」

「你且去试试,如若半年没有成效,就老老实实接受为师点化。」

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