~我~亲~生~的~哦~”
“……”
短短的死寂后。
“金！智！媛！”
姜在勋猛地从她怀里挣脱出来，抬起头，一张俊脸涨得通红（既有被戏耍的羞恼，也有刚刚窒息在“母爱”里的热度残留），眼神里燃起被戏弄后的熊熊火焰：
“你！死！定！了——！”
就在两人打情骂俏时。
车窗外的首尔彻底沉入了夜的底色。
巨大的斜拉钢索在夜幕与粼粼汉江中划出冷硬锋利的黑色剪影。
桥灯的光柱一道道迅疾扫过车内，将金智媛被“惩罚”后的微妙神情切割得时明时暗。
蚕室体育场恢宏的灯火在高速后撤的车窗外渐渐消融，取而代之的是jb区渐渐映入视野的水逾洞一带。
车流放缓。
拐进一条略显安静的岔路。
金智媛动作轻盈地推门下车站在车旁，并未立刻走向楼道口。
那双水光潋滟的眸子在昏暗路灯下如同盛满了碎钻的水潭，柔媚地望向刚刚绕过车头走下来的姜在勋。
寒风似乎吹不散她眼神中的热度。
“欧巴，我爸妈不在家～”
姜在勋被她这直白又带着点小狡黠的宣告逗乐了，故意顺着她的话问：
“哦？伯父伯母去哪了？”
“张家界啊！我给他们报了个高端旅游团，昨天上午的飞机。”
张家界在韩国。
尤其是中老年群体中简直如雷贯耳。
韩国人骨子里酷爱爬山与自然，张家界的“奇、险、秀、幽”精准击中他们的审美兴奋点。
而其背后更有一群堪称鬼才的营销团队将“孝道”这颗韩国社会的核心伦理基因与张家界紧密捆绑——
“此生若足矣无憾，必亲侍高堂入武陵。”（此生最幸福的事，就是服侍年迈的父母亲临武陵源）。
“未能送父母探奇峰，子（女）心何安？”（没送父母去看奇景，子女的心怎么能安宁？）
这些打着国学旗号、直戳东亚孝道文化核心的“金句”，配合着网上大量“子女携父母张家界团圆合影，老人泪洒天门山”的感人视频轰炸，成功营造出一种社会氛围：
孝敬父母？赶紧送到张家界爬山去！
不送？那就是不孝！
档次忒低！
这堪称“孝道pua”的杀伤力巨大。
即