[熟练度+1]
[熟练度+1]
[你消化了三缕天地精华…]
挥洒汗水，苦学砥砺。虎蟒服材质特殊，甚是坚韧，刀砍不留痕，且不易褶皱沉旧。李仙尽所能珍惜武学，尽所能深研武学。
如此这般，练至子时后。李仙稍稍松缓，躺在草地间歇息。虽有天道酬勤命格，但每一次习练的苦与熬，都需自己承担消化。
李仙施展巽风息，缓缓调息体态。愈力不俗，劳累很快消退。他心想：“我现在情况稳定，也是时候，专研五脏避浊会阳经第二篇了！”
五脏避浊会阳经经文皆印刻在心中。第一篇，强五脏。搬运五脏间浊气，使得五脏纯净强壮。体内脏浊互运，讲究自然而然，融身天地，与天地交感，与五行交感。
你中有我，我中有你。
纯阳派武学本纲要领，必是海纳百川，聚众精华而得。这第一篇“强五脏”，蕴藏之理极为深奥。李仙直到此刻，才渐有意会理解。
他曾经想过：“五脏避浊会阳经，五脏避浊，脏腑之浊，自非好物，何不直接驱出体内。如此这般，岂不更容易通体无浊。而是这般搬运脏浊，麻烦至极。”
后来逐渐明悟。
好似人之杂念，即便尽数清空，但只要还未死，便总会再滋生。脏腑浊气便是这般，纵是一时驱出体内，使得身躯纯暇无浊。
但他日必会再滋，此乃人体之本态，无可避免。而五脏避浊会阳经乃渊博之学，主旨在“自然”“顺应”四字。唯有如此，才能海纳百川，谦容并蓄。
固绝不会“驱逐浊气”，行与人体之本态相逆之事。而是顺应自然，顺应天地，顺应身体。使得五脏浊气互运，互相化解，互相平衡。
虽有浊气，但身已通净。
但这般“自然”“顺应”，恰恰最难抓拿要处。令纯阳派束手无策。无法可教，无法可传。知之而知之者自然知道，不知而不知者甚难强求。
以致现今的纯阳派，面临一大麻烦。
且说五脏避浊会阳经第二篇“壮骨篇”，亦是遵循“自然”“顺应”四字。虽有“壮骨”二字，却不求力大无穷，却求玉骨仙姿。
“壮骨篇”亦名“正骨篇”“梳骨篇”“玉骨篇”。李仙初时心想：“壮骨二字，未免太俗，世上取名“壮骨’者甚多。有壮骨散、壮骨药、壮骨汤…五脏避浊会阳经何等武学，起如此俗名，岂不自损威风。”
但后来细想，正骨、