亮，整个人的脊梁都像藏了一柄出鞘之刀。继而杀意下沉，入膻中，过中脘，压住肝胆之气。
肝主疏泄，胆主决断。阿鼻道三刀的“杀”，本质上就是借极致杀意，将肝胆二经的升发之气彻底点燃。
人体左右胁肋一带，正是足少阳胆经、足厥阴肝经交错之所，内里穴位如期门、章门、日月、带脉等，彼此牵连，距离极近，若以真元冲击，很难同时贯穿多点，只能逐步推进。
但杀意若足，可像潮水一样顺着这种“意势”同时压下。
譬如《阿鼻道三刀》，同样是以杀入道的武学，但它不靠真元强行开穴，而是先让杀意配合自身气血强行将这些隐脉冲开，如同被寒风逼开的门缝。
随后杀意再沿着筋膜间隙，震动少阳与厥阴之间的交汇处，让胆经的决断之气与肝经的暴烈之气同步沸腾，进而使刀势拥有一种斩断犹豫、斩断迟疑、斩断一切阻碍的决绝杀机。
一朝比得上正常修炼数年的努力。
这也是为何天下武学之中，魔道武学最能让武者快速增强实力的原因。
正是因为杀意的特殊。
若说《阿鼻道三刀》是以刀意为骨，以杀意开脉，那么《天龙魔音》便是以音为形、杀为神、气血为弦、脏腑为鼓。
此功之所以能够“以杀入道”，并不在于单纯将杀意融入琴音之中，而在于武者借助音律震荡自身心神、脏腑与经络，使杀意不再只是心中念头，而成为一种能够沿经络传播、沿穴位共鸣、沿隐脉放大的特殊“神意之波”。
《天龙八音》的本质，不是弹琴杀人。
而是以音波为媒介，把自身杀意由“心中一念”化为“体内有形之势”，再由体内之势外放天地，最终形成既能攻敌神志，又能撼动敌方气血与真元的霸道音杀之术。
按照黄雪梅所言，其生父不过只是凝气成元的内功境界。
但却能够创出《天魔八音》这样特殊的武学，足以见得黄雪梅生父在音攻武学上的天赋和悟性，即便是顾少安也得自愧不如。
心思流转间，一边的黄雪梅此时意识已经彻底清明。
只是眸中依旧泛起一抹实质化的猩红。
但不管是《阿鼻道三刀》还是《天龙魔音》，只要是以杀入道的武学，都需要承受杀意噬心这一关。这一刻，黄雪梅周身气机陡然一变。
她体内罡元原本还带着几分阻滞之感，可现在，却如同终于打通了最后一层壁障，开始以一种前所未有的方式