，心中也恼怒之极。他倒不是对孔氏后人有特别的崇拜和敬重，毕竟儒学归儒学，人归人。圣人的后代也未必都是圣人。但是自己正要大行儒学之际，需要孔氏后人站台，才能在思想上团结最多的人。
自己决定推行儒学的原因，不单单是因为玄学当道于国无益，更是要在思想上进行拨乱反正，以儒学为基础进行一次改造和融合。这不仅在思想上是重要的纠偏，更将是在民族融合上的一个抓手。
民族融合，是让这个混乱的世界平息下来的必由之路。无论胡族还是汉族，必须要有融合一体，崇尚共同思想体系文化的这一步，方能让民族矛盾，族群矛盾，等级矛盾得以化解。
儒学作为汉代以来打下最坚固基础的思想哲学体系，影响的不止是汉族，更深深影响少数民族。这是最佳的抓手之一。除此之外，佛教也是抓手之一，胡汉皆信佛，佛教的体系和理念也是化解矛盾，抹平差异的手段。
这些事，很早以前李徽便已经深入的思考过了。时至今日，天下大乱之时，更要好好的去想一想这些事，想一想怎样结束这无序混乱的时代的办法。
从这个意义上来说，此次北府军这帮人的所做作为，其危害是巨大的，是不可饶恕的。
李徽代表大晋朝廷向孔鲜及其族人表达了诚恳的歉意，并且向孔鲜承诺，自己定会严惩凶手，解救孔氏族人，并赔偿所有损失。
于此同时，李徽向孔鲜介绍了徐州大尊儒法之道的做法，表示如果孔氏族人愿意的话，北宗孔氏各支族人可以去淮阴定居，自己将为他们提供庄田住宅修建孔氏家庙等设施，让他们安居于淮阴。
孔鲜并没有答应。一则这件事不是他能做主的，要同家族众人商议。二则，刚刚才出了族人被杀被辱的事情，孔鲜还不能相信李徽所言。除非李徽真能做到严惩凶手，解救自己的族人。否则的话，那些承诺都是虚言。
而且，孔鲜也并非不知道李徽和北府军统帅谢玄之间的关系。孔氏上下人等其实都不相信李徽会真的敢于得罪谢玄而处置凶手。那谢玄是何等身份，这位徐州刺史当真敢这么做么？令人怀疑。
这样的怀疑，其实也是许多人的怀疑。甚至包括李徽身边人在内，包括顾惔等人在内，都觉得李徽应该不至于当真为了此事大动干戈。因为那是北府军所为，李徽不至于因此将手伸到北府军中去。大概率还是会和谢玄协商，寻求解决的办法。
次日一早，李徽告别岳父母和顾青宁，率领亲卫兵马离开临沂前往蒙阴。随行带