枷锁捆绑，自己将很难有大的发展。
就好比王牧之他们，他们可以完全站在有利于自己的角度上做事，而无需去考虑他人的生死，百姓的生死。好比桓序，他可以冒用自己的名义去攻击王牧之，而无需考虑自己的感受。利己便是他们的道德。
当然，李徽倒并不是要向他们看齐，而是认为自己需要改变，需要放过自己。这或许是一种堕落，但是，身在这样的时代，如果不能快速的适应规则，自己恐怕要像屈原那样去投河自尽，又或者像是竹林七贤一样天天躲在竹林里喝酒了。
枷锁捆绑，自己将很难有大的发展。
就好比王牧之他们，他们可以完全站在有利于自己的角度上做事，而无需去考虑他人的生死，百姓的生死。好比桓序，他可以冒用自己的名义去攻击王牧之，而无需考虑自己的感受。利己便是他们的道德。
当然，李徽倒并不是要向他们看齐，而是认为自己需要改变，需要放过自己。这或许是一种堕落，但是，身在这样的时代，如果不能快速的适应规则，自己恐怕要像屈原那样去投河自尽，又或者像是竹林七贤一样天天躲在竹林里喝酒了。